概要
ゴル=ゴロスは、ロバート・E・ハワードが「バル=サゴスの神々」(The Gods of Bal-Sagoth、Weird Tales 1931年10月号)で描いた、闇の神である。大洋の孤島に栄えた都バル=サゴスに数多く並び立つ神々の中で「最大の神」と明言され[2]、「影の神殿」の血に染まった祭壇の背後に、いかなる鎚も傷つけ得ない巨像として鎮座する[4]。
後世の事典的整理では旧支配者に位置づけられているが、この呼称自体は原典の本文中には登場しない。原典で使われるのは「闇の神(the god of darkness)」という形容のみである[2]。
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 分類 | 旧支配者(後世の整理による位置づけ。典拠未特定。原典では「闇の神」)[2] |
| 欧文表記 | GOL-GOROTH |
| 創造者 | ロバート・E・ハワード |
| 初出 | 「バル=サゴスの神々」(Weird Tales 1931年10月号)[1] |
| 座 | バル=サゴス島の「影の神殿(the Temple of Shadows)」[2] |
| 別称 | 「闇の神(the god of darkness)」という作中形容のみ[2]。日本語表記には「ゴル・ゴロス」「ゴルゴロス」等の揺れがある(本サイトでは「ゴル=ゴロス」を採用) |
初出作品
ゴル=ゴロスが登場する唯一の作品は、ロバート・E・ハワードの短編「バル=サゴスの神々」(The Gods of Bal-Sagoth)である[1]。Weird Tales誌1931年10月号に掲載された。
嵐の海に投げ出された宿敵同士、ゲール人トゥルロフとサクソン人アセルステーンが、謎の孤島バル=サゴスに漂着し、白人の女王ブルンヒルドの復位劇に巻き込まれる海洋冒険譚である。ハワードらしい豪快な剣戟の裏で、影の神殿の扉の奥に蹲る「動かぬ神」の圧力が着実に高まっていく構成になっている。
原典での描写
原典「バル=サゴスの神々」において、ゴル=ゴロスはバル=サゴスに並び立つ多くの神々の中で「最大の神」と明言される[2]。「影の神殿」の奥、黒く血に染まった石の祭壇の背後に、「不吉で忌まわしい巨大な姿」として聳え立つ[9]。
破壊不能の巨像。 屈強な男たちが重い鎚を持ってこの像を打たせたが、鎚の方が砕け、振るった者たちは奇怪な傷を負った。像には傷ひとつ付かなかった[4]。
血の供犠。 月の満ち欠けに合わせて若者と乙女が生贄に捧げられ、祭壇の上では常に新しい人間の心臓が脈打っていると、司祭ゴータンの専横を糾弾する場面で語られる[6]。
信仰の禁止と、それでも消えない神。 女王ブルンヒルドは老司祭ゴータンの権力を打倒した際、ゴル=ゴロスへの崇拝を禁じ、自らを海の娘アーアラと称して唯一まことの女神として崇めさせた[3]。しかし像は破壊できず、女王にできたのは神殿の扉を閉ざすことだけだった[5]。
結末での倒壊。 物語の結末、巨像は「世界が破裂するかのような轟音」とともに崩れ落ち、凍りついたように立ち尽くす女王ブルンヒルドを圧殺する[7]。司祭ゴータンはこれを「ゴル=ゴロスが語ったのだ」「偽の女神を打ち砕いたのだ」と絶叫する[8]。偶然の倒壊なのか神意の執行だったのかを、原典は断定しない。
物語の中心にいるのは、実権を握る老司祭ゴータン(作中では「黒の神の司祭」と呼ばれる[10])、崇拝を禁じた女王ブルンヒルド、そして島の権力闘争に巻き込まれるトゥルロフとアセルステーンの二人の外来者である。ゴル=ゴロス自身が言葉を発する場面はなく、他の神格との系譜も原典には語られていない。
ダーレス以降の変化
ゴル=ゴロスを創造したのはオーガスト・ダーレスではなく、ロバート・E・ハワードである。原典より後に付け加えられた設定としてここにまとめる。
現行の資料には、ダーレスによるゴル=ゴロス関連の設定変更を裏づける記述がなく、確認できていない。
TRPGでの扱い
frontmatterおよび冒頭の分類ではゴル=ゴロスは旧支配者に位置づけられているが、この呼称は原典「バル=サゴスの神々」の本文中には登場しない(原典では「闇の神」とのみ呼ばれる[2])。この分類がクトゥルフ神話TRPGの公式資料に由来するのか、他の二次資料に由来するのかは、現行の材料からは特定できていない。
それ以外の、TRPGにおけるゴル=ゴロス固有の設定(能力値、化身、シナリオでの扱いなど)についても、現行の資料に記述がなく確認できていない。
登場作品一覧
| 作品 | 年 | 作者 | この作品が足したもの |
|---|---|---|---|
| バル=サゴスの神々 | 1931 | ロバート・E・ハワード | 唯一の初出。姿・座・供犠・破壊不能性・結末の倒壊[1][2][4][5][6][7][8][9][10] |
ハワードには「黒の碑」「屋上の怪物」など、クトゥルフ神話に隣接する他の作品があるが、これらにゴル=ゴロス自身が登場するとする記述は現行の材料には無い。ハワードの他作品に「Golgoroth」と綴りの揺れた同名的存在への言及が指摘されることがあるが、本作の記述とは独立した論点であり、同一人物(同一神格)かどうかは未照合として扱う(詳しくはFAQを参照)。
関連神格・地域・書物
神格・人物
原典に他の神格との系譜は語られていない。関係の軸はもっぱら島内部の人間関係にある。
- 老司祭ゴータン — 実権を握る「黒の神の司祭」[10]。ゴル=ゴロスと親和的
- 女王ブルンヒルド — 崇拝を禁じ、自らを海の娘アーアラと称した対立者[3]。結末で神(の像)に圧殺される[7]
- トゥルロフ、アセルステーン — 島の権力闘争に巻き込まれる外来者(ゲール人とサクソン人)
地域
- バル=サゴス島 — 大洋に浮かぶ孤島。数多くの神々を持つ都が栄えた
- 影の神殿(the Temple of Shadows) — ゴル=ゴロスの座所[2]
分類の考え方
参考文献
- [1] “Weird Tales, October 1931 / First published in Weird Tales”(訳: 「Weird Tales誌、1931年10月号/Weird Tales誌にて初出」) — Robert E. Howard, “The Gods of Bal-Sagoth”(1931), Project Gutenberg Australia
- [2] “There are many gods in Bal-Sagoth, but the greatest of all is Gol-goroth, the god of darkness who sits forever in the Temple of Shadows.”(訳: 「バル=サゴスには多くの神々がいるが、その中で最大の神はゴル=ゴロス、影の神殿に永遠に座す闇の神である」) — 同上, Project Gutenberg Australia
- [3] “When I overthrew the power of Gothan, I forbade men to worship Gol-goroth, and made the priest hail, as the one true deity, A-ala, the daughter of the sea—myself.”(訳: 「ゴータンの権力を打倒したとき、私はゴル=ゴロスを崇拝することを禁じ、司祭に、海の娘アーアラ——すなわち私自身を——唯一まことの女神として讃えさせた」) — 同上, Project Gutenberg Australia
- [4] “I had strong men take heavy hammers and smite the image of Gol-goroth, but their blows only shattered the hammers and gave strange hurts to the men who wielded them. Gol-goroth was indestructible and showed no mar.”(訳: 「私は屈強な男たちに重い鎚を持たせ、ゴル=ゴロスの像を打たせたが、彼らの一撃は鎚を砕くばかりで、振るった者たちに奇怪な傷を負わせた。ゴル=ゴロスは破壊不能であり、傷ひとつ見せなかった」) — 同上, Project Gutenberg Australia
- [5] “So I desisted and shut the door of the Temple of Shadows.”(訳: 「それで私は諦め、影の神殿の扉を閉ざした」) — 同上, Project Gutenberg Australia
- [6] “each moon, before Gol-goroth, on whose altar a fresh human heart forever throbs!”(訳: 「月ごとに、その祭壇の上で常に新しい人間の心臓が脈打っているゴル=ゴロスの前で」) — 同上, Project Gutenberg Australia
- [7] “with a thunder like the bursting of a world, the god Gol-goroth crashed down upon the doomed woman, who stood frozen.”(訳: 「世界が破裂するかのような轟音とともに、神ゴル=ゴロスは、凍りついたように立ち尽くす運命の女の上に崩れ落ちた」) — 同上, Project Gutenberg Australia
- [8] “‘Gol-goroth has spoken!’ he screamed. ‘He has crushed the false goddess!'”(訳: 「『ゴル=ゴロスが語ったのだ!』彼は叫んだ。『彼が偽りの女神を打ち砕いたのだ!』」) — 同上, Project Gutenberg Australia
- [9] “Behind a black red-stained stone altar loomed a mighty form, sinister and abhorrent. The god Gol-goroth!”(訳: 「黒く血に染まった石の祭壇の背後に、不吉で忌まわしい巨大な姿が聳えていた。神ゴル=ゴロスだ!」) — 同上, Project Gutenberg Australia
- [10] “Turlogh knew without being told that this man was Gothan, priest of the Black God.”(訳: 「トゥルロフは誰に言われるまでもなく、この男が黒の神の司祭ゴータンであることを悟った」) — 同上, Project Gutenberg Australia
FAQ
Q. ゴル=ゴロスはラヴクラフトが生み出した神格ですか。A. 違います。創造者はロバート・E・ハワードで、初出は短編「バル=サゴスの神々」(Weird Tales 1931年10月号)です[1]。ラヴクラフト自身がゴル=ゴロスを描いた作品はなく、本サイトでは同時代サークル層として扱います。
Q. クトゥルフ神話の神として書かれたのですか。A. 原典単体は孤島の海洋冒険譚であり、ラヴクラフト的な神話体系への言及はありません。後世の整理で旧支配者の一柱として組み込まれた経緯であり、この分類の具体的な典拠は現行の材料からは特定できていません。
Q. 結末で神は滅びたのですか。A. 砕けたのは石の巨像です[7]。それが神自身の終焉なのか、神意の執行だったのかを原典は語りません。ゴータンの「ゴル=ゴロスが語ったのだ」という叫びだけが残されます[8]。
Q. 「黒の碑」などに出るゴル=ゴロスと同一ですか。A. ハワードの他作品との同定は後世の論点であり、本作の本文からは判断できません。「Golgoroth」と綴りの揺れた同名的存在への言及が指摘されることもありますが、本作の記述とは独立した論点として、当サイトでは本作の記述のみを原典事実として扱い、同定は未照合のままとしています。
Q. ダーレスはゴル=ゴロスに何か設定を足しましたか。A. 確認できていません。現行の資料には、オーガスト・ダーレスによる設定変更を裏づける記述がありません。
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