ノーデンス

概要

ノーデンスはH・P・ラヴクラフトの「霧の高みの奇妙な家」と「未知なるカダスを夢に求めて」に名が出る神格である。当サイトが hplovecraft.com の本文で照合したラヴクラフト作品105作のうち、「Nodens」の語が現れるのはこの2作だけで、前者に2回、後者に6回出る。姿が描かれるのは前者だけだ。海の神々の行列の中央に、イルカの背に載せた巨大な貝殻に乗り、「大いなる深淵の主(Lord of the Great Abyss)」と呼ばれて現れる[1]。後者のノーデンスは一度も姿を見せず、夜鬼(ナイトゴーント)の主として語られ[2]、結末では落下するランドルフ・カーターに向けて導きを轟かせる[3]。

ノーデンスの名は古代ブリテン島で祀られた神の名と同じである。イングランドのグロスターシャー州リドニーには、この神に捧げられたローマ時代の神殿の跡が残っている[4]。

初出作品

ノーデンスの名が最初に活字になったのは「霧の高みの奇妙な家」である。この作品は1926年11月9日に書かれ[5]、《ウィアード・テイルズ》第18巻第3号(1931年10月)の394〜400頁に載った[6]。

「未知なるカダスを夢に求めて」の執筆期間は、hplovecraft.com の年譜に「1926年秋?〜1927年1月22日」と記録されている[5]。短編の執筆日(1926年11月9日)はこの期間のなかに入る。長編の初刊は1943年で、アーカム・ハウス刊『Beyond the Wall of Sleep』の76〜134頁に収められた[7]。2作は同じ時期に書かれ、読者の目に触れたのは短編が12年早かったことになる。

原典での描写

ノーデンスの名が出る8箇所を、作品と場面ごとに並べる。姿に触れるのは「霧の高みの奇妙な家」の2箇所だけで、残る6箇所は名と称号、そして夜鬼との関係を述べている。

霧の高みの奇妙な家

大学で哲学を教えるトマス・オルニーは、キングスポートの北にそびえる断崖の上の古い家を訪ね、髭の濃い主人と一日を過ごす。日が暮れると、戸を叩いた何者かには主人は応じなかった。やがて古い符丁のような叩き方が響くと、主人は閂を外し、戸を星と霧に向けて開け放つ。

入ってきたのは、海の底に沈んだ偉大な者たちの夢と記憶である。三叉の矛を持つネプトゥヌス、トリトン、ネレイスが続き、イルカの背に据えた貝殻の中にノーデンスがいた[1]。原文が書く外見は、灰色であること、年経ていること、しなびた手を持つことの三点にとどまる。ノーデンスが手を差し伸べてオルニーと主人を貝殻の中へ引き入れると、法螺貝と銅鑼が荒々しく鳴り、行列は果てしない虚空へ出ていった[8]。

翌日の正午、オルニーは一人で崖を降りてくる。目には遠い土地の色が残っていたが、夢の内容は思い出せなかった。「恐ろしい老人」は、あの断崖を降りてきた男は登っていった男と同じ男ではないと、長い白髭の中で呟いたという[9]。ノーデンスに台詞は無く、貝殻の行き先も語られない。

未知なるカダスを夢に求めて

こちらのノーデンスは姿を見せないまま、夜鬼の主として語られる。最初は、カーターがレンの高原にある僧院の壁画を眺める場面である。壁画は、双子の巨大な獅子が夢の国から大いなる深淵へ降りる階段を守る都サルコマンドを描いており[10]、続けて夜鬼の姿が描かれていた。カーターはこれを、大いなる深淵の知性なき番人で、地球の神々(Great Ones)さえ恐れ、ニャルラトホテプではなくノーデンスを主と仰ぐ者たちだと悟る[2]。

そのサルコマンドで、カーターは食屍鬼の首領たちに、夜鬼を借りたいと頼む。夜鬼を治めるのは這いよる混沌ニャルラトホテプではなく、大いなる深淵の主ノーデンスだと説き[11]、外なる神々がどんな手を打ってきても、ノーデンスにのみ頭を下げる夜鬼には取るに足らないと言う[12]。ノーデンスの名は夜鬼を借りたいというカーターの頼みの根拠として語られる。

その見込みはカダスの城で揺らぐ。カーターは、食屍鬼に主人はおらず、夜鬼はノーデンスのみを主とすると知っていたから、必要なら外なる神々にも逆らえると踏んでいた[13]。ところが語りはすぐ後で、外宇宙の知性なき不定形のものどもは、食屍鬼にも夜鬼にも主君ではないが、必要になればなお彼らを操れると述べる[14]。三度のラッパのあとで、食屍鬼と夜鬼はカーターの前から消えた。ノーデンスの名を頼みにしたカーターの目算は、ここで外なる神々の力にさえぎられる。

結末では、ニャルラトホテプがカーターにシャンタク鳥を用意して送り出す。その道はアザトースの座へ向かう罠であり、カーターはボストンの記憶に気づいて鳥から飛び降りる。何もない闇を落ちるうちに宇宙は一巡し、世界が作り直されていく。その中で、クラネス王の語りにも出た紫の瓦斯スンガクが道を指し、ノーデンスが導きを轟かせていた[3]。獲物に迫ったニャルラトホテプが閃光に阻まれて立ち止まると、ノーデンスは勝利の雄叫びを上げる[15]。カーターは自室で目を覚まし、ニャルラトホテプはカダスの城で神々を嘲っている。

名の出どころ

ノーデンスは古代ブリテン島で実際に祀られた神の名である。グロスターシャー州リドニーのキャンプ・ヒルには、ノーデンスに捧げられたローマ系ブリトン人の神殿の跡が残り、Historic England が国の指定記念物(登録番号1017373)として登録している。登録簿によれば、神殿は紀元364〜367年の直後に丘砦の内側に建てられ、客を泊める建物や浴場が付属していた。内陣にはノーデンスへの献辞を記したモザイクが敷かれ、ウィーラーが1928〜29年に発掘し、R・E・M・ウィーラーとT・V・ウィーラーの名で1932年に報告書(題は Excavations at Lydney Park Gloucestershire)が出ている[4]。

文学作品では、アーサー・マッケンの「パンの大神」(The Great God Pan)に、この神の名が出る。第8章「断片」の語り手は古物研究家を装ってカエルマエンの近くの町を訪ね、博物館で、森の空き地から見つかった白い石柱を見る。刻まれた碑文は「大いなる神ノーデンス(the god of the Great Deep or Abyss)に捧げる柱」と英訳されている[16]。ラヴクラフトの称号 Lord of the Great Abyss と、この訳注の Great Deep or Abyss は、Abyss の語を共有している。マッケンの作中でノーデンスが姿を見せることはなく、出てくるのは碑文の名と訳注だけである。

ダーレス以降の変化

ラヴクラフトの2作は地球の神々を「Great Ones」、その背後の存在を「Other Gods」と呼び、「Elder Gods」の語を使わない。「Elder Ones」の語は両作に出るが、ノーデンスの名が出る8箇所のどこにも付いていない。

オーガスト・ダーレスが旧神(Elder Gods)を善の側の存在として書いた作品は、《ウィアード・テイルズ》の誌面で確かめられる。1940年11月号の「The Sandwin Compact」では、旧神は最も古い善の力で、名を持たないとされる[17]。1944年11月号の「The Dweller in Darkness」では、旧神と旧支配者の争いが、人類が地上を歩くよりずっと前の出来事として語られる[18]。この2号の全文OCRを検索しても、「Nodens」の語は出てこない。

ニャルラトホテプとの対比は旧神と旧支配者の構図より前に、「未知なるカダスを夢に求めて」の中に書かれている。夜鬼をどちらが従えるかという語り[11]と、結末でノーデンスが上げる勝利の雄叫び[15]がそれである。この作品の執筆は1926〜27年で、上のダーレスの2作(1940年と1944年の掲載)より前にあたる。ただし両者が直接戦う場面は無く、ノーデンスが声を上げるのはニャルラトホテプが立ち止まった後である。

TRPGでの扱い

ケイオシアム社の公式無料PDFで、ノーデンスの名が確かめられる箇所がある。キャンペーン『Horror on the Orient Express』第2版(2014年)のハンドアウト集に収められた「夢の国急行」の切符の文面だ。乗客がセラニアン(Serannian)の先まで乗り続けると、「ノーデンスの湾」で恐れを捨てることになり、二度と列車には乗れない。それは「ノーデンスとの取引」だと書かれている[19]。

セラニアンは「未知なるカダスを夢に求めて」に雲の中の都として出てくるが、「ノーデンスの湾」という場所は、ラヴクラフトの2作の本文に無い。このキャンペーンでは、ノーデンスは夢の国の果てで探索者の恐れと引き換えに取引を結ぶ相手として扱われている。クトゥルフ神話TRPGでノーデンスを扱うこのキャンペーンには、原典に無い設定が加わっている。

登場作品一覧

ノーデンスの名が出るラヴクラフト作品は、この2作に限られる。ほかに、同名の神や「旧神」に触れる資料を挙げる。

関連神格・地域・書物

神格・種族

• ニャルラトホテプ — 夜鬼の主をめぐって対比され、結末でノーデンスの雄叫びを受ける[11][15]
• ナイトゴーント(夜鬼) — ノーデンスを主と仰ぐと語られる種族[2][12][13]
• グール — 夜鬼と並んで「主人を持たない」と書かれる[13]
• アザトース — ニャルラトホテプが結末でカーターを送りこもうとする座の主

地域

• 夢の国 — ノーデンスの名が出る長編の舞台
• サルコマンド — 双子の獅子が、大いなる深淵へ降りる階段を守る都[10]
• カダス — 夜鬼を借りたカーターの目的地
• キングスポート — 「霧の高みの奇妙な家」の舞台

人物・作品

• ランドルフ・カーター — 長編の主人公
• 恐ろしい老人 — オルニーが降りてきたあとの様子を語る[9]
• オーガスト・ダーレス — 旧神の語を善の側の陣営名に使った作家

分類の考え方

• 旧神・旧支配者・外なる神
• 旧支配者・外なる神・旧神——神格の分類用語を整理する
• 原典/ダーレス系拡張/TRPG設定——三層で読み解くクトゥルフ神話

参考文献

• [1] “…upon dolphins’ backs was balanced a vast crenulate shell wherein rode the grey and awful form of primal Nodens, Lord of the Great Abyss.”(訳: 「…イルカの背の上には、縁に刻みのある巨大な貝殻が据えられ、その中に、大いなる深淵の主、原初のノーデンスの灰色にして畏るべき姿が乗っていた」) — H. P. Lovecraft, “The Strange High House in the Mist”(結末近く), 公式アーカイブ
• [2] “…those mindless guardians of the Great Abyss whom even the Great Ones fear, and who own not Nyarlathotep but hoary Nodens as their lord.”(訳: 「…大いなる深淵の知性なき番人ども、大いなる者たちさえ恐れ、ニャルラトホテプではなく年経たノーデンスを主と仰ぐ者たち」) — H. P. Lovecraft, “The Dream-Quest of Unknown Kadath”(レンの僧院の壁画の場面), 公式アーカイブ
• [3] “Out of the void S’ngac the violet gas had pointed the way, and archaic Nodens was bellowing his guidance from unhinted deeps.”(訳: 「虚空より紫の瓦斯スンガクが道を指し示し、太古のノーデンスが、それと知られぬ深みから導きを轟かせていた」) — 同上(結末), 公式アーカイブ
• [4] “Soon after AD 364-7 a temple, dedicated to the god Nodens, was built within the fort, and associated with this were a guest house, known as a mansio, baths and other structures.”(訳: 「紀元364〜367年の直後、丘砦の内側にノーデンス神に捧げる神殿が建てられ、これに客用の宿舎(マンシオ)、浴場などが付属した」) — Historic England, “Camp Hill promontory fort and Romano-British temple complex, Lydney”(指定記念物、登録番号1017373), Historic England(2026年10月31日確認)。内陣のモザイクの献辞、1928〜29年の発掘、報告書 Wheeler and Wheeler, Excavations at Lydney Park Gloucestershire(1932)も同じ登録簿の記述による
• [5] “The Strange High House in the Mist”(9 November 1926)、”The Dream-Quest of Unknown Kadath”(Autumn? 1926–22 January 1927) — “Lovecraft’s Fiction”(作品年譜), 公式アーカイブ
• [6] “Weird Tales vol. 18, no. 3 (October 1931): 394–400.” — “The Strange High House in the Mist”(作品情報・出版履歴), 公式アーカイブ
• [7] “Beyond the Wall of Sleep. Sauk City, WI: Arkham House, 1943. 76–134.” — “The Dream-Quest of Unknown Kadath”(作品情報・出版履歴), 公式アーカイブ
• [8] “Then hoary Nodens reached forth a wizened hand and helped Olney and his host into the vast shell, whereat the conches and the gongs set up a wild and awesome clamour.”(訳: 「すると年経たノーデンスがしなびた手を差し伸べ、オルニーとその主人を巨大な貝殻の中へ引き入れ、法螺貝と銅鑼が荒々しく畏ろしい騒ぎを起こした」) — H. P. Lovecraft, “The Strange High House in the Mist”, 公式アーカイブ
• [9] “…vowing that the man who came down from that crag was not wholly the man who went up…”(訳: 「…あの断崖を降りてきた男は、登っていった男と完全に同じ男ではないと言い張りながら…」) — 同上(恐ろしい老人の言葉), 公式アーカイブ
• [10] “…whose twin titan lions guard eternally the steps that lead down from dreamland to the Great Abyss.”(訳: 「…その双子の巨大な獅子は、夢の国から大いなる深淵へ降りる階段を永遠に守っている」) — H. P. Lovecraft, “The Dream-Quest of Unknown Kadath”(レンの僧院の壁画の場面), 公式アーカイブ
• [11] “…their ruler is not the crawling chaos Nyarlathotep at all, but hoary and immemorial Nodens, Lord of the Great Abyss.”(訳: 「…その支配者は、這いよる混沌ニャルラトホテプではまったくなく、年経た、記憶もおよばぬほど古いノーデンス、大いなる深淵の主である」) — 同上(サルコマンドで食屍鬼の首領たちに語る場面), 公式アーカイブ
• [12] “…the outer hells are indifferent matters to such silent and slippery flyers as own not Nyarlathotep for their master, but bow only to potent and archaic Nodens.”(訳: 「…外なる地獄は、ニャルラトホテプを主人とせず、力ある太古のノーデンスにのみ頭を下げる、音もなくぬめるように飛ぶ者どもには、どうでもよいことだ」) — 同上(同じ語りの続き), 公式アーカイブ
• [13] “…knowing as he did that ghouls have no masters, and that night-gaunts own not Nyarlathotep but only archaick Nodens for their lord.”(訳: 「…食屍鬼に主人はおらず、夜鬼がニャルラトホテプではなく太古のノーデンスのみを主と仰ぐことを、彼は知っていたからだ」) — 同上(カダスの城の場面), 公式アーカイブ
• [14] “Void as they are of lordship over ghouls and night-gaunts, the mindless, shapeless blasphemies of outer space can yet control them when they must…”(訳: 「外宇宙の知性なき不定形の冒涜どもは、食屍鬼にも夜鬼にも主君ではないが、必要になればなお彼らを操ることができる…」) — 同上(同じ場面), 公式アーカイブ
• [15] “And hoary Nodens raised a howl of triumph when Nyarlathotep, close on his quarry, stopped baffled by a glare that seared his formless hunting-horrors to grey dust.”(訳: 「獲物に迫っていたニャルラトホテプが、形なき猟の怪異どもを灰色の塵に焼く閃光に阻まれて立ち止まったとき、年経たノーデンスは勝利の雄叫びを上げた」) — 同上(結末), 公式アーカイブ
• [16] “To the great god Nodens (the god of the Great Deep or Abyss) Flavius Senilis has erected this pillar on account of the marriage which he saw beneath the shade.”(訳: 「大いなる神ノーデンス(大いなる深み、すなわち深淵の神)に、フラウィウス・セニリスは、木陰で目にした婚礼のゆえに、この柱を建てた」) — Arthur Machen, “The Great God Pan”, 第8章 “The Fragments”, Project Gutenberg eBook #389
• [17] “Most ancient of all, the Elder Gods, the forces of good were nameless”(訳: 「すべてのなかで最も古い、善の力である旧神は、名を持たなかった」) — August W. Derleth, “The Sandwin Compact”, *Weird Tales* 第35巻第6号(1940年11月号)p.62, archive.org(識別子 Weird_Tales_v35n06_1940-11)
• [18] “the conflict between the Elder Gods and the Great Old Ones had taken place”(訳: 「旧神と旧支配者の争いは起きていた」。直前に「人類が地上を歩くよりずっと前に」とある) — August Derleth, “The Dweller in Darkness”, *Weird Tales* 第38巻第2号(1944年11月号)p.20, archive.org(識別子 Weird_Tales_v38n02_1944-11)
• [19] “After visiting the Gulf of Nodens you cannot board the train again, even as a paying customer, as that would negate the sacrifice you made. This is a bargain made with Nodens.”(訳: 「ノーデンスの湾を訪れたあとは、運賃を払う客としてでも列車に再び乗ることはできない。それはあなたが払った犠牲を無にするからだ。これはノーデンスとの取引である」) — Chaosium, *Horror on the Orient Express* 第2版(2014年、CHA23130)ハンドアウト集 p.39 “Dreamlands Handout #1”, Chaosium 公式無料PDF(2026年10月31日確認)

FAQ

Q. ノーデンスはどんな姿をしていますか。A. 姿が描かれるのは「霧の高みの奇妙な家」だけです。イルカの背に据えた巨大な貝殻に乗り、原文は「灰色にして畏るべき姿」と書きます。手はしなびており、「年経た」(hoary)という形容が付きます[1][8]。「未知なるカダスを夢に求めて」には、ノーデンスの姿の描写がありません。

Q. ノーデンスは夜鬼(ナイトゴーント)の主ですか。A. 「未知なるカダスを夢に求めて」の語りは、夜鬼がニャルラトホテプではなくノーデンスを主と仰ぐと、繰り返し述べます[2][11][12]。ただし、カダスの城では外宇宙のものどもが食屍鬼と夜鬼を操れると書かれ、夜鬼はカーターの前から消えます[14]。

Q. ノーデンスとニャルラトホテプは敵対していますか。A. 結末で、ニャルラトホテプが閃光に阻まれて立ち止まったとき、ノーデンスは勝利の雄叫びを上げます[15]。夜鬼の主をめぐる語りでも二柱は対比されます[11]。ただし、両者が直接戦う場面は原文にありません。

Q. ノーデンスは人間の味方ですか。A. 作中でノーデンスが人間にしているのは、オルニーと家の主を貝殻へ引き入れること[8]と、落下するカーターへ導きを轟かせること[3]の2つです。前者でオルニーは、翌日、登っていった時とは別の男のようになって断崖を降りてきます[9]。

Q. ノーデンスの名はどこから来たのですか。A. グロスターシャー州リドニーに、ノーデンスに捧げられたローマ時代の神殿の跡があります[4]。マッケンの「パンの大神」にも、碑文の中にこの名が出ます[16]。

Q. ノーデンスは旧神(エルダー・ゴッズ)ですか。A. 「霧の高みの奇妙な家」と「未知なるカダスを夢に求めて」に「Elder Gods」の語は出ません。ダーレスが旧神を善の力として書いた《ウィアード・テイルズ》の2作でも、ノーデンスの名は出ません[17][18]。当サイトが「古き神」と区分しているのはサイト側の分類です。

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