概要
「名なき霧」(The Nameless Mist)は、クトゥルフ神話に登場する神格の中でも、原典における影の薄さが際立つ存在である。物語本文にはほとんど描かれず、H・P・ラヴクラフトが1933年4月27日にジェイムズ・F・モートンへ宛てた私信に記した神々の系譜の中に、アザトースの直下・「闇」との並びで名を残すのみである[1]。
説明が難しい理由は、名前の出どころそのものにある。「名なき霧」は公表された小説ではなく私信の中にしか存在せず、しかもこの存在が「マグヌム・インノミナンドゥム(Magnum Innominandum)」という、「闇に囁くもの」の本文に実際に登場する語と同一なのか別なのかについて、現在も見解が割れている[2]。この曖昧さは以下の各見出しで扱う。
日本語圏のファン事典では「外なる神」に分類されることが多いが、この区分はラヴクラフト自身が明示したものではなく、後世の整理に基づく点に注意が必要である。
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 分類 | 外なる神(日本語圏のファン事典による後世の整理。ラヴクラフト自身は明確な分類を示していない) |
| 欧文表記 | THE NAMELESS MIST |
| 初出 | ジェイムズ・F・モートン宛書簡(1933年4月27日付)[1] |
| 系譜上の位置 | アザトースの直下、「闇」と並ぶ。名なき霧からヨグ=ソトースが生まれたとされる[1] |
| 異名とされるもの | マグヌム・インノミナンドゥム(同一存在か別存在かは論争中)、ニョグ=ソセプ/ンヨグ=ソセプ(後続の作家による命名。命名者・初出は現行資料からは特定できない) |
| 象徴・モチーフ | 始原、系譜(血統)、冗談めかした自己戯画化 |
初出作品
「名なき霧」という名前が初めて記録された文献は、H・P・ラヴクラフトが1933年4月27日にジェイムズ・F・モートンへ宛てた私信であるとされる[1]。公表を前提とした小説や随筆ではなく、私信の中で自らの「血統」を茶化して書いた一節に登場する点が特徴である。なお、この書簡そのものは絶版の紙媒体書籍(『Selected Letters of H. P. Lovecraft IV』)に収録されているとされ、当サイトでは原本を確認できていない。以下の書簡内容に関する記述は伝聞に基づくものであり、当サイトでは書簡の本文を確認していない。
書簡は「悲しいかな──私の背後には悪魔しかいない──黒く這い寄る混沌からの私の血統は次の通りである──」という書き出しから始まり[1]、アザトースを頂点に神々を並べる、冗談めかした系譜図の体裁を取っている。「名なき霧」はこの系譜の中で、アザトースの直下、「闇」と並ぶ位置に置かれている。
同じ書簡ではニャルラトホテプもアザトースの直下に置かれているとされる。古代ローマの名門「ウィブルニア家」の始祖であるという洒落た説明が添えられているともされるが、これも書簡に由来するとされるものであり、当サイトでは書簡の本文を確認していない。書簡全体が徹底して冗談の体裁を保っていたことがうかがえる。同様に神々の家系図を私信の中で作る遊びは、クラーク・アシュトン・スミスも独自に行っており、ラヴクラフト・サークルの通信者の間で共有された私的な趣向だったとみられる。
原典での描写
ラヴクラフト自身の手による記述としては、二つの資料がある。
一つは前述の1933年の私信そのものである。ここでの「名なき霧」は、系譜図の中の一項目として名前が置かれているだけで、姿・権能・封印場所などの具体的な描写は一切ない。
もう一つは、1930年の「闇に囁くもの」本文に登場する「マグヌム・インノミナンドゥム」という語である。作中では、ユゴス・クトゥルフ・ヨグ=ソトース・ハスターらの固有名詞と並んで一語として挙げられているのみで[2]、実体の描写は無い。
この二つを同一の存在として扱ってよいかは、原典の記述からは特定できない。私信の「名なき霧」と、本文中の「マグヌム・インノミナンドゥム」を結びつけているのは後世の解釈であり(「FAQ」参照)、ラヴクラフト自身がこの二つを同一視する記述を残しているわけではない。
ダーレス以降の変化
「名なき霧」と「マグヌム・インノミナンドゥム」を同一存在として扱う解釈を広めたのは、ラヴクラフト以後の作家たちである。現行の手元資料で名前が挙がっているのはリン・カーターで、この同一視を後代に広めた代表的な書き手とされる。ただし、この同一視について具体的な作品名・年を示す出典は現行本文には無く、未特定のまま残しておく。
別名とされる「ニョグ=ソセプ(Nyog’Sothep)」「ンヨグ=ソセプ(N’yog-Sothep)」も後続の作家によって与えられているが、命名者や初出作品についても現行資料には記載が無く、特定できていない。
日本語圏のファン向け事典では、名なき霧(別名:マグヌム・インノミナンドゥム)を、アザトースから生まれた外なる神とし、「闇」・ニャルラトホテプとは兄弟、ヨグ=ソトースの親にあたる存在として紹介している。これは基本的に1933年の書簡の系譜をそのまま日本語で再構成したものであり、原典に無い新しい設定を付け加えたものではない。ただし「外なる神」という分類用語自体は、この後世の整理によるものであって、ラヴクラフトの書簡そのものには無い。
TRPGでの扱い
現行資料によれば、公式のクトゥルフ神話TRPG設定資料は「名なき霧」と「マグヌム・インノミナンドゥム」を同一存在として扱っている。ただし、これがどの版・どの資料集での記述かは現行本文に記載が無く、未特定のまま残す。
「外なる神」という分類そのものは、この公式TRPG資料に由来するものではなく、前節で触れた日本語圏のファン事典による後世の整理に基づくものである。
それ以外――化身、眷属、崇拝組織、信者の儀式といった、ゲーム上のより具体的な設定については、現行本文に記述が無い。TRPG側の設定は確認できていない。
登場作品一覧
- ジェイムズ・F・モートン宛書簡(H・P・ラヴクラフト、1933年) — 「名なき霧」という名前の初出。系譜図の中に登場する唯一の一次資料[1]
- 闇に囁くもの(H・P・ラヴクラフト、1930年) — 異名とされる「マグヌム・インノミナンドゥム」が本文に明示的に登場する数少ない例[2]
- 星から来たもの(ロバート・ブロッホ、年不明・現行本文に記載無し) — ラヴクラフトがブロッホのために書き下ろした偽典『妖蛆の秘密(De Vermis Mysteriis)』からの呪文に、マグヌム・インノミナンドゥムの概念が組み込まれている
- 丘の彼方の恐怖(フランク・ベルナップ・ロング、年不明・現行本文に記載無し) — ラヴクラフトが語った「ローマの夢」の一バージョンを取り入れている
- いにしえの民(H・P・ラヴクラフト、死後発表) — 同じ「ローマの夢」のもう一つのバージョンが、ラヴクラフト自身の死後作品として発表されたもの
関連神格・地域・書物
神格
- アザトース — 1933年の書簡の系譜の頂点に置かれ、名なき霧はその直下に位置づけられる[1]
- ヨグ=ソトース — 名なき霧から生まれたとされる[1]。一部の異説では、マグヌム・インノミナンドゥム＝ヨグ=ソトースとする別系統の同一視もある(推論の域、未確定)
- ニャルラトホテプ — 同じ書簡の系譜で、アザトースの直下に置かれるとされる。古代ローマの名門「ウィブルニア家」の始祖という説明も書簡に由来するとされるが、当サイトでは書簡の本文を確認していない
- シュブ=ニグラス — 『墳丘の怪』(ラヴクラフト、ゼイリア・ビショップとの合作)で言及される「名づけられざるもの(Not-to-be-Named One)」の妻とされる存在。この「名づけられざるもの」をマグヌム・インノミナンドゥムと同一視し、名なき霧とは別存在だとする説が一部のファンから提示されているが、確定した設定ではなく推論の域にとどまる
分類の考え方
参考文献
唯一の一次資料とされるモートン宛書簡(1933年4月27日付)そのものは絶版の紙媒体書籍に収録されており、当サイトではオンラインで原文を確認できなかった。書簡内容を報告するファンサイトの解説文は出典として使わず、原典からの引用のみを残した。
- [1] “Alas—I have only demons behind me—my heritage from the Black Crawling Chaos being as follows—”(訳: 「悲しいかな——私の背後には悪魔しかいない——黒く這い寄る混沌からの私の血統は次の通りである——」) — H. P. Lovecraft, ジェイムズ・F・モートン宛書簡(1933年4月27日付)。書簡の本文は当サイトでは一次資料で確認していない(以前の出典はファンサイトだったため外した)
- [2] “I found myself faced by names and terms that I had heard elsewhere in the most hideous of connexions—Yuggoth, Great Cthulhu, Tsathoggua, Yog-Sothoth, R’lyeh, Nyarlathotep, Azathoth, Hastur, Yian, Leng, the Lake of Hali, Bethmoora, the Yellow Sign, L’mur-Kathulos, Bran, and the Magnum Innominandum”(訳: 「私は、これまで最も忌まわしい文脈で耳にしたことのある名前や言葉に直面していることに気づいた——ユゴス、大いなるクトゥルフ、ツァトゥグァ、ヨグ=ソトース、ルルイエ、ニャルラトホテプ、アザトース、ハスター、イアン、レン、ハリ湖、ベスムーラ、黄の印、ルムル=カトゥロス、ブラン、そしてマグヌム・インノミナンドゥム」) — H. P. Lovecraft, “The Whisperer in Darkness”(1930年), 公式アーカイブ
FAQ
Q. 名なき霧とマグヌム・インノミナンドゥムは同じ存在なのですか?A. 原典の記述からは特定できません。後代の作家(リン・カーターが代表的)や公式のクトゥルフ神話TRPG設定資料は両者を同一存在として扱っており、これが現在広く流布している解釈です。ただし異論もあります。ラヴクラフトはゼイリア・ビショップとの合作『墳丘の怪』において、シュブ=ニグラスの夫として「名づけられざるもの(Not-to-be-Named One)」に言及しており、この記述を根拠に、マグヌム・インノミナンドゥムはむしろヨグ=ソトースと同一で、書簡の系譜に登場する名なき霧とは別存在ではないか、とする理論も一部のファンから提示されています。これは確定した公式設定ではなく、あくまで推論の域にとどまります。
Q. 名なき霧はどんな姿をしていますか?A. 原典に姿の描写はありません。1933年の書簡の系譜図に名前が置かれているだけで、権能や外見についての記述はありません。
Q. 名なき霧について詳しく知りたいのですが、どの作品を読めばよいですか?A. 物語本文にはほぼ登場しないため、読むべき「作品」自体が存在しません。唯一の直接的な資料は1933年の私信そのものであり、それ以外の性格づけ(例: 「絶えず貪り続ける虚無」といったファンコミュニティ上の考察)は、原典に裏付けの無い個人の想像に基づくものです。
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