ヒュプノス

概要

ヒュプノスはH・P・ラヴクラフトの短編「Hypnos」(1922年3月執筆、『The National Amateur』1923年5月号)の結末で明かされる名である。語り手の彫刻家は夜空と、知識と哲学への狂った野心とともに、自分が一生警戒する相手として「嘲るような、飽くことを知らぬ眠りの主ヒュプノス」を挙げる[1]。最後の段落では、友人が横たわっていた寝椅子の上で人々が見つけた大理石の頭部の台座に、アッティカの文字で一つの名が刻まれている。名は ΥΠΝΟΣ、すなわち Hypnos である[2]。

この作品は、ヒュプノスが行動する場面を描かない。描かれるのは、語り手と友人が薬物で眠りの奥へ踏み込み、友人が先へ進み、やがて夜空の一点を恐れて衰えていく経過である。語り手は友人を「愚か者であったのか神であったのか」と呼ぶ[3]。しかし友人をヒュプノスと呼ぶ文は無く、友人の名も出自も、友人の口から語られたことはないと語り手は書く[4]。

名の元はギリシア神話の眠りの神である。ギリシア語の ὕπνος は「眠り」を指す語で[5]、ヘシオドスは夜が眠りと夢の一族を産んだと語る[6]。

1957年、オーガスト・ダーレスの「アルハザードのランプ」が、ラヴクラフトをモデルにした作家の物語に出る神話の名の一つとして「眠りの神ヒュプノス」を挙げた[7]。

初出作品

この名が出る作品は「Hypnos」一作である。ラヴクラフトの小説を題ごとに並べ、執筆時期を添えた一覧はこの作品に「March 1922」を付ける[10]。

題と名は、ギリシア神話の眠りの神に由来する。ホメロスの『イリアス』14歌で、ヘラはレムノス島で「死の兄弟」である眠りに会い、「すべての神々とすべての人間の主」と呼びかけて、ゼウスを眠らせてほしいと頼む[14]。16歌では、ゼウスの命を受けたアポロンがサルペドンの遺体を運び、「双子の兄弟」である眠りと死に引き渡す[15]。ヘシオドスの『神統記』では、夜が死を産み、眠りと夢の一族を産む[6]。

ラヴクラフトの本文はこうした系譜や挿話を一つも述べない。ただしギリシアの語彙は多く、友人の額はペンテリコンの大理石に、友人の姿は古代ヘラスのファウヌスの像にたとえられ[16]、結末の頭部にはオリュンポスの額と罌粟の冠がつく[11]。台座の銘は「アッティカの文字」で彫られる[2]。

原典での描写

Hypnos(『The National Amateur』1923年5月号)

語り手は彫刻家で、物語は本人の手記の形をとる。冒頭の祈りは、意志の力も薬も自分を「眠りという深淵」から遠ざけておけない時間を、神々が見守るようにと願う[17]。

駅での出会い。 語り手が友人に会ったのは駅で、友人は群衆に囲まれ、痙攣を起こして倒れていた。四十歳近くに見え、額はペンテリコンの大理石のように白く、高さも幅も「ほとんど神のごとく」だった。語り手は彫刻家として、この男を古代ヘラスのファウヌスの像が生き返ったものと見る[16]。声は「深いヴィオルと水晶の天球の音楽」で、語り手は昼も夜も語り合い、胸像や象牙の小さな頭部を彫って、友人の表情を残そうとした[18]。

ケントの塔。 二人が探ったのは、「物質と時間と空間よりも深いところにある」宇宙である。場所はケントの古い荘園屋敷の塔のアトリエで、異国の薬物を使い、禁じられた夢を求めた[19]。そこで二人は体を離れた黒い飛行を重ねる。ときには二人でいて、そのとき友人はいつもはるか先にいた[20]。語り手は肉体のない飛行の中で、友人の存在を金色の光に照らされた顔の記憶として知覚する。

友人の企て。 語り手は、友人の企てが目に見える宇宙の支配を含み、地と星が彼の命令で動くものだったと、ほのめかす程度に書く。友人はある望みを紙に書いたが口には出さず、語り手はその紙を燃やした。語り手は「私はこの極端な野望にいっさい関わっていない」と誓う[21]。

障壁。 ある夜、友人の顔がかすんで消え、語り手は突き抜けられない障害物に当たる。それは友人が通り抜けた障壁だと、語り手は感じる[22]。語り手が目を覚ますと、部屋の反対側の隅に友人が横たわっており、やがて身じろぎして、語り手には語れないほどの叫び声をあげる[23]。以後、友人はできるだけ眠らないよう、薬を使ってでも起きているよう語り手に言う[4]。

衰えと恐怖。 眠るたびに語り手は老い、友人はそれよりはるかに急速に老いる。友人は孤独を極端に恐れ、にぎやかな浮かれ騒ぎに慰めを求めるようになる[24]。屋外で星が出ていると、友人は空の一点をうかがう。その一点は季節と時刻で動き、春の夕方は北東の低いところ、夏はほぼ真上にある。語り手は二年かけて、それがおおよそかんむり座の位置にあたると気づく[25]。

ロンドンの一月。 二人はロンドンのアトリエに移る。霧と雨の一月に金が尽き、薬が買えなくなり、彫像も象牙の頭部もすべて売れてしまった[26]。友人は深い眠りに落ち、語り手は揺り起こせない。見守るうちに、北東の方角から低くしつこい唸りが聞こえてくる[27]。

光の筋。 錠をおろし、鎧戸もカーテンも閉じた暗い部屋の北東の隅から、紅金色の光の筋が現れる。光は闇を払わず、眠る友人の頭だけを照らす[28]。友人は頭を起こし、目を恐怖で見開く。語り手は友人の凝視を光の筋の源までたどり、一瞬、友人が見たものを見る。見たものが何かは、語り手には語れない[29]。

名。 光を見たあとの一文で、語り手は嘲るような、飽くことを知らぬ眠りの主ヒュプノスを警戒すると語る[1]。語り手がこの名で何かを呼ぶのは、ここだけである。

食い違う証言。 そのあとの出来事は、語り手の記憶と人々の言い分が食い違ったまま終わる。人々は語り手に友人などいなかったと言い[30]、語り手が最後の彫像を売ったことも否定して、寝椅子の上に残ったものを、うっとりと指さす[31]。それは語り手にとって「友のあとに残ったすべて」で、古のヘラスの大理石でできた神のごとき頭部である。台座の銘がヒュプノスの名で、人々はその顔を語り手自身の二十五歳のころの顔の写しだと言う[2][11]。語り手はそれを崇め、それに祈りながら手記を書いている[30]。

友人と大理石の頭部とヒュプノスの名は、本文で互いに結ばれているように見える。しかし友人をヒュプノスと呼ぶ文は無く、語り手の話と人々の話も一致しない。

ダーレス以降の変化

ダーレスの「アルハザードのランプ」は、『The Magazine of Fantasy and Science Fiction』1957年10月号に、ラヴクラフトとの共著名義で載った。主人公のウォード・フィリップスは祖父ホイップルの家でアルハザードのランプを受け継ぎ、ランプの光の中に見た情景を短編に書くようになる[32]。作品の前書きは、この主人公がラヴクラフト自身をモデルにしていると説明する[7]。

51頁の一文は、フィリップスの作品が活字になる経過に触れ、彼の内側に根づいた神話を並べる。クトゥルフ、ハスター、ヨグ＝ソトース、シュブ＝ニグラス、「眠りの神ヒュプノス」、旧支配者たちとその使者ナイアーラトテップである[7]。

この一文はラヴクラフト自身の短編に出る名を神話の名の列に加える。ラヴクラフトの本文の「眠りの主」とダーレスの「眠りの神」は同じことを言い、一文は新しい姿、住処、崇拝、権能をヒュプノスに与えない。

登場作品一覧

関連神格・地域・書物

神格

• クトゥルフ・ハスター・ヨグ＝ソトース — 「アルハザードのランプ」で、ヒュプノスの名の前に並ぶ神話の名[7]
• シュブ＝ニグラス — 同じ列で、ヒュプノスの直前に挙がる[7]
• ナイアーラトテップ — 同じ列の最後で、旧支配者たちの使者と書かれる[7]
• ノーデンス — Chaosium 第7版の索引で、「Mythos Deities」の見出しの下に載る神格の一つ[33]
• ギリシア神話の眠りの神ヒュプノス — 題と名の元。夜の子で死の兄弟とされる[6][14]

作品・人物

• Hypnos(小説) — この名が出る唯一のラヴクラフトの作品
• アルハザードのランプ — ダーレスが名の列に加えた1957年の作品[7]
• H・P・ラヴクラフト — 「Hypnos」の作者
• オーガスト・ダーレス — 1957年の作品の作者(ラヴクラフトとの共著名義)
• アブドゥル・アルハザード — 「アルハザードのランプ」の題に名が出る

分類の考え方

• 旧支配者・外なる神・旧神——神格の分類用語を整理する
• 原典/ダーレス系拡張/TRPG設定——三層で読み解くクトゥルフ神話
• 旧神 / 旧支配者 / 外なる神

参考文献

• [1] “But always I shall guard against the mocking and insatiate Hypnos, lord of sleep, against the night sky, and against the mad ambitions of knowledge and philosophy.”(訳: 「だが私は、嘲るような、飽くことを知らぬ眠りの主ヒュプノスと、夜空と、知識と哲学がもたらす狂った野心を、いつまでも警戒するだろう」) — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第12段落、光の筋を見たあとの一文), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [2] “They say that that haunting memory-face is modelled from my own, as it was at twenty-five, but upon the marble base is carven a single name in the letters of Attica”(訳: 「人々は、あの記憶に取りつく顔は二十五歳のころの私自身の顔をかたどったものだと言う。だが大理石の台座には、アッティカの文字で一つの名が刻まれている」)。名は ΥΠΝΟΣ と表記される。同じ段落の前の文は “It is all that remains of my friend”(訳: 「それは友の、あとに残ったすべてである」) — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第14段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [3] “fool or god that he was—my only friend, who led me and went before me, and who in the end passed into terrors which may yet be mine.”(訳: 「愚か者であったのか神であったのか、彼は私のただ一人の友であり、私を導き、私の先に立ち、ついには、いつか私のものにもなりかねない恐怖の中へ入っていった」) — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第1段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [4] “he said from his wisdom that we must sleep as little as possible, even if drugs were necessary to keep us awake.”(訳: 「彼は自分の知恵から、薬が要るとしても、私たちはできるだけ眠らないようにしなければならないと言った」)。同じ段落に “his true name and origin never having passed his lips”(訳: 「彼の本名も出自も、彼の口から出たことはなかった」)とある — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第8段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [5] 「ὕπνος」の語義は “sleep, slumber”(訳: 「眠り、まどろみ」)。Perseus の形態解析ページに出る — Perseus Digital Library(Tufts University), perseus.tufts.edu(2026年11月1日確認)
• [6] “Night bore hateful Doom and black Fate and Death, and she bore Sleep and the tribe of Dreams.”(訳: 「夜は、忌まわしい運命と黒い宿命と死を産み、眠りと夢の一族を産んだ」) — Hesiod, *Theogony*(210行から214行の間、Hugh G. Evelyn-White 訳、Loeb Classical Library、1914年), Perseus Digital Library(Tufts University), perseus.tufts.edu(2026年11月1日確認)
• [7] “of Hypnos, the god of sleep”(訳: 「眠りの神ヒュプノスの」)。同じ文は “the myths of Cthulhu; of Hastur the Unspeakable; of Yog-Sothoth; and Shub-Niggurath”(訳: 「クトゥルフの神話、名づけがたきハスターの神話、ヨグ＝ソトースの神話、そしてシュブ＝ニグラスの神話」)で始まり、”of the Great Old Ones and their messenger, who was Nyarlathotep”(訳: 「偉大なる旧支配者たちと、その使者であったナイアーラトテップの神話」)で終わる。主人公の名は Ward Phillips。作品の頭の前書きは、ラヴクラフトの構想した物語の主人公として作者自身を登場させたと説明する — August Derleth(H. P. Lovecraft との共著名義), “The Lamp of Alhazred”(*The Magazine of Fantasy and Science Fiction* 1957年10月号、Vol.13 No.4、44頁から、該当の文は51頁), archive.org(2026年11月1日確認)
• [8] 本文に “Elder”、”Old One”、”Great Old”、”Cthulhu”、”Nyarlathotep” の語は一度も出ない。名にあたる語は、「眠りの主」の一文の Hypnos と、台座の銘 ΥΠΝΟΣ の二か所だけである — H. P. Lovecraft, “Hypnos”, hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [9] “The National Amateur vol. 45, no. 5 (May 1923): 1–3.”(訳: 「『ナショナル・アマチュア』第45巻第5号(1923年5月):1〜3頁」)。作品情報ページの「Publication History」の最初の項目で、初出として掲げる — The H. P. Lovecraft Archive “Hypnos” データ頁, hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [10] 「Hypnos (March 1922)」(訳: 「ヒュプノス(1922年3月)」)。執筆時期を小説ごとに並べた一覧による — The H. P. Lovecraft Archive「Fiction」, hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [11] “a godlike head of such marble as only old Hellas could yield, young with the youth that is outside time, and with beauteous bearded face, curved, smiling lips, Olympian brow, and dense locks waving and poppy-crowned.”(訳: 「古のヘラスだけが産する大理石でできた、神のごとき頭部。時間の外にある若さをたたえ、美しい髯の顔、湾曲した微笑む唇、オリュンポスの額、波打つ密な巻き毛と罌粟の冠をそなえている」) — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第14段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [12] 誌名・号は表紙に “MAY, JUNE, JULY, 1924 WEIRD TALES” “Vol. IV, No. 2” “ANNIVERSARY NUMBER”。作品の題の下に “A Story of Weird Adventures”(訳: 「奇怪な冒険の物語」)の副題と作者名 “By H. P. LOVECRAFT” が付く。結末の下に “Another Story by H. P. Lovecraft Will Appear in an Early Issue of Weird Tales.”(訳: 「ラヴクラフトの別の物語が、近い号の『ウィアード・テールズ』に載る」)とある。本文には “the mocking and insatiate Hypnos, lord of sleep”(訳: 「嘲るような、飽くことを知らぬ眠りの主ヒュプノス」)の句があり、誌面の頁番号 34 と 35 の頁にこの作品の本文が続く — *Weird Tales* 1924年5・6・7月合併号(Vol.4 No.2、34〜35頁), archive.org(2026年10月31日確認)
• [13] “the mocking and insatiate Hypnos, lord of sleep”(訳: 「嘲るような、飽くことを知らぬ眠りの主ヒュプノス」)。号の目次は「Hypnos」を626頁に載せ、作者名は H. P. Lovecraft。同じ号の本文でも、この句は結末近くの同じ位置にある — *Weird Tales* 1937年11月号(Vol.30 No.5、626頁から), archive.org(2026年11月1日確認)
• [14] “Sleep, lord of all gods and of all men, if ever thou didst hearken to word of mine, so do thou even now obey”(訳: 「眠りよ、すべての神々とすべての人間の主よ、もし以前に私の言葉を聞き入れたことがあるなら、いまも従ってくれ」)。この直前の語りに “There she met Sleep, the brother of Death”(訳: 「そこで彼女は、死の兄弟である眠りに会った」)とある — Homer, *Iliad* 14(230行から235行の間、A. T. Murray 訳、Loeb Classical Library、1924年), Perseus Digital Library(Tufts University), perseus.tufts.edu(2026年11月1日確認)
• [15] “even to the twin brethren, Sleep and Death, who shall set him speedily in the rich land of wide Lycia.”(訳: 「双子の兄弟である眠りと死へ。彼らはすぐに彼を、広いリュキアの豊かな地に置くであろう」)。アポロンが命を果たす場面にも同じ句がある — Homer, *Iliad* 16(670行から675行の間と、680行から685行の間、A. T. Murray 訳、Loeb Classical Library、1924年), Perseus Digital Library(Tufts University), perseus.tufts.edu(2026年11月1日確認)
• [16] “He was unconscious, having fallen in a kind of convulsion which imparted to his slight black-clad body a strange rigidity.”(訳: 「彼は意識を失っていた。一種の痙攣を起こして倒れたため、黒衣の細い体が奇妙にこわばっていた」)。続けて “His brow was white as the marble of Pentelicus, and of a height and breadth almost godlike.”(訳: 「彼の額はペンテリコンの大理石のように白く、高さも幅もほとんど神のごとくであった」)と、”this man was a faun’s statue out of antique Hellas, dug from a temple’s ruins and brought somehow to life in our stifling age”(訳: 「この男は古代ヘラスのファウヌスの像で、神殿の廃墟から掘り出され、この息苦しい時代にどうにか生き返らされたのだ」) — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第2段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [17] “May the merciful gods, if indeed there be such, guard those hours when no power of the will, or drug that the cunning of man devises, can keep me from the chasm of sleep.”(訳: 「慈悲深い神々が、もしそのようなものが本当にいるとすれば、意志の力も、人智の生んだいかなる薬も、眠りという深淵から私を遠ざけておくことのできない時間を、見守ってくださいますように」)。この前に、献辞 “To S. L.” とボードレールの題辞 “Apropos of sleep, that sinister adventure of all our nights, we may say that men go to bed daily with an audacity that would be incomprehensible if we did not know that it is the result of ignorance of the danger.”(訳: 「眠りについて、われわれの夜ごとのあの不吉な冒険について言えば、人は毎日、その危険を知らないがゆえの大胆さで床に就く」)がある — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(冒頭), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [18] “Afterward I found that his voice was music—the music of deep viols and of crystalline spheres.”(訳: 「あとで分かったことだが、彼の声は音楽であった。深いヴィオルと水晶の天球の音楽である」)。同じ段落に “I chiselled busts of him and carved miniature heads in ivory to immortalise his different expressions”(訳: 「私は彼の胸像を鑿で刻み、さまざまな表情を残すために象牙の小さな頭部を彫った」)とある — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第2段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [19] “They were of that vaster and more appalling universe of dim entity and consciousness which lies deeper than matter, time, and space”(訳: 「それらは、物質と時間と空間よりも深いところにある、より広大でより恐ろしい、おぼろな実体と意識の宇宙に属していた」)。場所は “the tower studio chamber of the old manor-house in hoary Kent”(訳: 「古びたケントの荘園屋敷の、塔の中のアトリエの部屋」) — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第3段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [20] “In these black and bodiless flights we were sometimes alone and sometimes together.”(訳: 「この黒く肉体を離れた飛行の中で、私たちは、ときには一人で、ときには二人でいた」)。続けて “When we were together, my friend was always far ahead”(訳: 「二人でいるとき、友はいつもはるか先にいた」)とあり、友の存在は “a species of pictorial memory whereby his face appeared to me, golden from a strange light”(訳: 「一種の絵のような記憶によって、奇妙な光に金色に照らされた彼の顔が私に現れる」)ことで知覚される — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第4段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [21] “he had designs which involved the rulership of the visible universe and more; designs whereby the earth and the stars would move at his command, and the destinies of all living things be his.”(訳: 「彼には、目に見える宇宙の支配、さらにそれ以上を含む企てがあった。地と星が彼の命令で動き、あらゆる生き物の運命が彼のものになるような企てである」)。同じ段落に “no god or daemon could have aspired to discoveries and conquests like those which we planned in whispers”(訳: 「神も魔神も、私たちがささやき声で企てたような発見と征服を望めはしなかっただろう」)、”I affirm—I swear—that I had no share in these extreme aspirations.”(訳: 「私はこの極端な野望にいっさい関わっていないと、断言し、誓う」)とある — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第5段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [22] “Suddenly that face became dim and quickly disappeared, and in a brief space I found myself projected against an obstacle which I could not penetrate.”(訳: 「突然、その顔はかすんで、たちまち消えた。しばらくして私は、自分が突き抜けられない障害物にぶつかっているのに気づいた」)。続く段落に “I had, I felt, been halted by a barrier which my friend and leader had successfully passed.”(訳: 「私は、友であり導き手である彼がうまく通り抜けた障壁に、行く手を止められたのだと感じた」)とある — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第6・7段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [23] “I cannot tell you how he shrieked, or what vistas of unvisitable hells gleamed for a second in black eyes crazed with fright.”(訳: 「彼がどんなふうに叫んだか、恐怖に狂った黒い目に、行くことのできない地獄の眺めがどんなに一瞬きらめいたか、私には語れない」) — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第7段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [24] “After each short and inevitable sleep I seemed older, whilst my friend aged with a rapidity almost shocking.”(訳: 「短く、避けられない眠りのたびに、私は老いたように思え、友はほとんど衝撃的な速さで老いた」)。同じ段落に “my friend now became frantic in his fear of solitude”(訳: 「友はいまや、孤独への恐れで半狂乱になった」)、”His sole relief was obtained in revelry of the most general and boisterous sort”(訳: 「彼の唯一の慰めは、ごく広く騒々しい種類の浮かれ騒ぎから得られた」)とある — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第8段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [25] “a spot roughly marked by the constellation Corona Borealis”(訳: 「おおよそ、かんむり座で示される一点」)。同じ段落に “On spring evenings it would be low in the northeast. In the summer it would be nearly overhead.”(訳: 「春の夕方には北東の低いところ、夏にはほぼ真上であった」)とある — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第8段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [26] “Then came one January of fog and rain, when money ran low and drugs were hard to buy.”(訳: 「やがて霧と雨の一月が来て、金が乏しくなり、薬が手に入りにくくなった」)。続けて “My statues and ivory heads were all sold”(訳: 「私の彫像も象牙の頭部も、すべて売れてしまった」)とある — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第9段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [27] “a low and damnably insistent whine from very far away; droning, clamouring, mocking, calling, from the northeast.”(訳: 「はるか遠くから聞こえる、低く、忌まわしいほどしつこい唸り。北東から、うなり、わめき、嘲り、呼んでいた」) — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第10段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [28] “there appeared from the black northeast corner a shaft of horrible red-gold light”(訳: 「黒い北東の隅から、恐ろしい紅金色の光の筋が現れた」)。同じ文の続きは “which streamed only upon the recumbent head of the troubled sleeper”(訳: 「それは、悩める眠り手の横たわる頭にだけ降り注いだ」) — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第11段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [29] “as I followed the memory-face’s mad stare along that cursed shaft of light to its source, the source whence also the whining came, I too saw for an instant what it saw”(訳: 「記憶の顔の狂った凝視を、あの呪われた光の筋に沿って、その源まで、唸りも同じ源から来ていたのだが、そこまで追ったとき、私も一瞬、それが見たものを見た」)。続く文は “Never could I tell, try as I might, what it actually was that I saw”(訳: 「私が実際に何を見たのかは、どれほど試みても語れなかった」) — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第12段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [30] “They have said, I know not for what reason, that I never had a friend, but that art, philosophy, and insanity had filled all my tragic life.”(訳: 「人々は、理由は分からないが、私には友などいなかった、芸術と哲学と狂気が私の悲劇的な生涯を満たしていたのだと言った」)。同じ段落の末尾に “adoring and praying to the object they found”(訳: 「彼らが見つけたものを崇め、それに祈りながら」)とある — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第13段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [31] “For they deny that I sold the last of my statuary, and point with ecstasy at the thing which the shining shaft of light left cold, petrified, and unvocal.”(訳: 「人々は、私が最後の彫像を売ったことを否定し、輝く光の筋が冷たく、石になり、声を失わせたままにしたものを、うっとりと指さすのだ」) — H. P. Lovecraft, “Hypnos”(第14段落), hplovecraft.com(2026年11月1日確認)
• [32] “turned instead to the writing of short tales, in which he called up the scenes and beings he had seen by the light of the lamp of Alhazred.”(訳: 「そのかわりに短い物語を書くほうへ向かい、アルハザードのランプの光で見た情景と存在を呼び出した」)。のちの段落で、彼の作品が活字になったあと、アーカム、インスマスの影、闇に囁くもの、ユゴスの菌類、ダニッチの怪に触れる — August Derleth(H. P. Lovecraft との共著名義), “The Lamp of Alhazred”(*The Magazine of Fantasy and Science Fiction* 1957年10月号、50〜51頁), archive.org(2026年11月1日確認)
• [33] 「Mythos Deities」の見出しの下に、Abhoth(310頁)から Zoth-Ommog(332頁)まで神格名が並び、Bast(313頁)と Nodens(322頁)が含まれる — Chaosium, “Call of Cthulhu 7th Edition Index for Keepers and Investigators”(公式無料PDF), chaosium.com(2026年11月1日確認)

FAQ

Q. ヒュプノスは原典で神と書かれているか?A. 語り手は「嘲るような、飽くことを知らぬ眠りの主ヒュプノス」と呼ぶ[1]。一方で、友人を「愚か者であったのか神であったのか」と迷う言い方もする[3]。友人がヒュプノスだと明言する文は無い。

Q. 友人とヒュプノスは同じ存在か?A. 本文は友人の最期のあとに残った大理石の頭部の台座に、ヒュプノスの名が刻まれていると語る[2]。ただし友人をヒュプノスと呼ぶ文は無く、語り手は「友のあとに残ったすべて」と言う一方で、人々は友人などいなかったと言い[30]、頭部は語り手自身の顔の写しだとも言う[2]。

Q. 「眠りの神」と最初に呼んだのは、ダーレスか?A. 1923年の初出の本文がすでに「眠りの主(lord of sleep)」と呼ぶ[1]。ダーレスの1957年の文は「眠りの神(the god of sleep)」と書き、この名を神話の名の列に並べた[7]。

Q. ギリシア神話のヒュプノスと、同じ存在か?A. 名は同じで、ギリシア語で眠りを指す語である[5]。ギリシアの伝承では夜の子であり[6]、死の兄弟として語られる[14]。ラヴクラフトの本文はこの系譜を述べない。

Q. 作品の全文はどこで読めるか?A. The H. P. Lovecraft Archive が、本文を公開している[17]。

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