名なき霧｜深淵書架 ― クトゥルフ神話大全

「Alas—I have only demons behind me—my heritage from the Black Crawling Chaos being as follows—」
— H. P. Lovecraft、ジェイムズ・F・モートン宛書簡(1933年4月27日付)の書き出し

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概要

「名なき霧」(The Nameless Mist)は、クトゥルフ神話に登場する神格の中でも、原典における影の薄さが際立つ存在である。物語本文にはほとんど描かれず、H・P・ラヴクラフトが1933年4月27日にジェイムズ・F・モートンへ宛てた私信に記した神々の系譜の中に、アザトースの直下・「闇」との並びで名を残すのみである[1]。

説明が難しい理由は、名前の出どころそのものにある。「名なき霧」は公表された小説ではなく私信の中にしか存在しない。一方、「マグヌム・インノミナンドゥム(Magnum Innominandum)」は、「闇に囁くもの」の本文に実際に出てくる語である[2]。この二つを同じ存在とみなす記述は、本稿が原文を確かめた「闇に囁くもの」と「墳丘」の本文には見当たらない。両者の関係は、以下の各見出しで原典の層と後世の解釈に分けて扱う。

英語の Nameless Mist は、日本語では「名なき霧」「無名の霧」「名もなき霧」などと訳せる。本稿は「名なき霧」で統一する。

分類名の「外なる神」は、ラヴクラフト自身が示した区分ではない。「闇に囁くもの」と「墳丘」の本文にもこの語は出てこず、後世の整理に属する。

項目	内容
分類	外なる神(後世の整理による区分名。ラヴクラフト自身は明確な分類を示していない)
欧文表記	THE NAMELESS MIST
初出	ジェイムズ・F・モートン宛書簡(1933年4月27日付)[1]
系譜上の位置	アザトースの直下、「闇」と並ぶ。名なき霧からヨグ=ソトースが生まれたとされる[1]
関連する語	マグヌム・インノミナンドゥム(「闇に囁くもの」第II章に1回だけ出る名)[2]
象徴・モチーフ	始原、系譜(血統)、冗談めかした自己戯画化

初出作品

「名なき霧」という名前が初めて記録された文献は、H・P・ラヴクラフトが1933年4月27日にジェイムズ・F・モートンへ宛てた私信であるとされる[1]。小説や随筆のように公表を前提とした文章ではなく、私信の中で自らの「血統」を茶化して書いた一節に出てくる。この書簡は絶版の紙媒体書籍(『Selected Letters of H. P. Lovecraft IV』)に収録されているとされるが、当サイトは原本を確認できていない。モートン宛書簡集『Letters to James F. Morton』(S・T・ジョシ、デイヴィッド・E・シュルツ編)は2011年にヒポカンパス・プレスから刊行されているが[8]、当サイトは同書でこの書簡を照合していない。以下の書簡内容は伝聞に基づいており、書簡の本文は確認していない。

書簡は「悲しいかな──私の背後には悪魔しかいない──黒く這い寄る混沌からの私の血統は次の通りである──」という書き出しから始まり[1]、アザトースを頂点に神々を並べる、冗談めかした系譜図の体裁を取っている。「名なき霧」はこの系譜の中で、アザトースの直下、「闇」と並ぶ位置に置かれている。

同じ書簡ではニャルラトホテプもアザトースの直下に置かれているとされる。古代ローマの名門「ウィブルニア家」の始祖だという洒落た説明も添えられているというが、当サイトは書簡の本文を確認していない。

原典での描写

ラヴクラフト自身の手による記述としては、二つの資料がある。

一つは前述の1933年の私信そのものである。ここでの「名なき霧」は、系譜図の中の一項目として名前が置かれているだけで、姿・権能・封印場所などの具体的な描写は一切ない。

もう一つは、「闇に囁くもの」本文に登場する「マグヌム・インノミナンドゥム」という語である。作中ではユゴス・クトゥルフ・ヨグ=ソトース・ハスターらの固有名詞と並んで一語として挙げられているのみで[2]、実体の描写は無い。

この二つを同一の存在として扱ってよいかは、原典の記述からは特定できない。私信の「名なき霧」と、本文中の「マグヌム・インノミナンドゥム」を結びつけているのは後世の解釈であり(「FAQ」参照)、ラヴクラフト自身がこの二つを同一視する記述は、本稿が確かめた本文には見当たらない。

「闇に囁くもの」に出るマグヌム・インノミナンドゥム

「闇に囁くもの」は、hplovecraft.com の作品一覧によれば1930年2月24日から9月26日にかけて書かれた[5]。マグヌム・インノミナンドゥムの語が現れるのは第II章である。語り手ウィルマース(Wilmarth)が、文通相手のエイクリー(Akeley)から届いた分厚い手紙を三時間かけて読み、その内容を振り返る一節にあたる。ここにユゴス、大いなるクトゥルフ、ツァトゥグァ、ヨグ=ソトース、ルルイエ、ニャルラトホテプ、アザトース、ハスターなどの名が並び、列の最後に “the Magnum Innominandum” が置かれる[2]。同ページの全文を通して、この語が出てくるのはここ1回だけである。

直後の文は、語り手がそれらの名をきっかけに、名づけようのない太古と想像を絶する次元を越え、『ネクロノミコン』の著者が漠然と推し量っただけの「古き、外なる実体」の世界へ引き戻されたと続く[2]。ただし、マグヌム・インノミナンドゥム自体の姿や性質、力は語られない。ヨグ=ソトースやアザトースも同じ列に別々の名として挙がっているため、少なくともこの一節では、マグヌム・インノミナンドゥムはそれらとは別の項目として並べられている。

「名づけられざるもの」が出る二つの本文

「名なき霧」「マグヌム・インノミナンドゥム」と語感の近い呼び名が、ラヴクラフトの別の本文にも二つある。

一つは「闇に囁くもの」の第III章である。語り手が記憶から書き起こす録音の一節に、”ever the praises of Great Cthulhu, of Tsathoggua, and of Him Who is not to be Named”(試訳:大いなるクトゥルフ、ツァトゥグァ、そして名づけられざる御方への讃えが絶えることなく)という文がある[3]。

もう一つは、ゼイリア・ビショップとの合作と記される「墳丘」である[5]。地下世界ク=ンヤンの街道沿いに並ぶ神殿として、イグ、トゥル、ヌグ、イェブと並んで “the Not-to-Be-Named One” の名が出る。別の箇所では、ツァトゥグァの黒い神殿が改められた “a shrine of Shub-Niggurath, the All-Mother and wife of the Not-to-Be-Named One”(試訳:全母にして「名づけられざるもの」の妻、シュブ=ニグラスの祠)と記される[4]。

どちらの本文にも、これらの存在を名なき霧やマグヌム・インノミナンドゥムと結びつける記述はない。三つの名のうちどれとどれを同じ存在とみなすかは、本文の外にある解釈の問題である。

ダーレス以降の変化

ダーレス以降(1939年-)の層は、ラヴクラフトの没後に作家たちが神々を体系づけていった層にあたる。名なき霧をこの層で扱った作品として、本稿が書誌を確かめたものは無い。そのため、作者や発表年を名指しする説明はここでは行わず、原典の層との区別だけを示す。

名なき霧がアザトースの直下に置かれ、ヨグ=ソトースの親とされる系譜は、1933年の書簡に由来する原典層の内容である[1]。
名なき霧とマグヌム・インノミナンドゥムを同一視する見方は後世に加わった解釈で、「闇に囁くもの」の本文には書かれていない。
「外なる神」という分類用語も、同じく原典の後で整理された区分名である。

TRPGでの扱い

クトゥルフ神話TRPG(Call of Cthulhu)は Chaosium 社のゲームで、日本語版は KADOKAWA が刊行している。KADOKAWA の公式サイトは、同TRPGの著作権を1981年、2015年、2019年の表記つきで Chaosium 社に帰している[7]。

Chaosium 公式の Call of Cthulhu RPG Wiki は、神話の神格を「外なる神と旧神(Outer Gods and Elder Gods)」と「旧支配者(Great Old Ones)」に分けて概説する[6]。外なる神の側で名が挙がるのはニャルラトホテプ、アザトース、ヨグ=ソトースの三柱である。同概説は、外なる神を宇宙を統べながら人類とはほとんど関わらない神格群とし、ニャルラトホテプをその使者にして魂とする。ヨグ=ソトースは全時空と同延でありながら、何らかの形でこの宇宙の外に閉じ込められている存在と説明される。旧支配者の側で名が挙がるのはクトゥルフのみである。

この概説に、名なき霧、マグヌム・インノミナンドゥム、闇の名は出てこない。TRPG層で「外なる神」が、宇宙を統べる神格群の区分名として使われていることまでは公式の記述で確かめられる。名なき霧をこの区分に入れる公式の記述は、確かめられていない。化身、眷属、崇拝組織といったゲーム上の設定についても同様である。

登場作品一覧

ジェイムズ・F・モートン宛書簡(H・P・ラヴクラフト、1933年) — 「名なき霧」という名前の初出。系譜図の中に登場する唯一の一次資料[1]
闇に囁くもの(H・P・ラヴクラフト、1930年執筆) — 異名とされる「マグヌム・インノミナンドゥム」が第II章の名の列に1回だけ出る[2][5]。第III章には「名づけられざる御方」への讃えも出る[3]
墳丘(H・P・ラヴクラフトとゼイリア・ビショップ、1929年12月〜1930年初頭に執筆) — 「名づけられざるもの(Not-to-Be-Named One)」の名と、その妻としてのシュブ=ニグラスが出る。名なき霧との関係は本文に書かれていない[4][5]

参考文献

唯一の一次資料とされるモートン宛書簡(1933年4月27日付)そのものは絶版の紙媒体書籍に収録されており、当サイトではオンラインで原文を確認できなかった。書簡内容を報告するファンサイトの解説文は出典として使わず、原典からの引用のみを残した。

[1] “Alas—I have only demons behind me—my heritage from the Black Crawling Chaos being as follows—”(訳: 「悲しいかな——私の背後には悪魔しかいない——黒く這い寄る混沌からの私の血統は次の通りである——」) — H. P. Lovecraft, ジェイムズ・F・モートン宛書簡(1933年4月27日付)。書簡の本文は当サイトでは一次資料で確認していない(以前の出典はファンサイトだったため外した)
[2] “I found myself faced by names and terms that I had heard elsewhere in the most hideous of connexions—Yuggoth, Great Cthulhu, Tsathoggua, Yog-Sothoth, R’lyeh, Nyarlathotep, Azathoth, Hastur, Yian, Leng, the Lake of Hali, Bethmoora, the Yellow Sign, L’mur-Kathulos, Bran, and the Magnum Innominandum”(訳: 「私は、これまで最も忌まわしい文脈で耳にしたことのある名前や言葉に直面していることに気づいた——ユゴス、大いなるクトゥルフ、ツァトゥグァ、ヨグ=ソトース、ルルイエ、ニャルラトホテプ、アザトース、ハスター、イアン、レン、ハリ湖、ベスムーラ、黄の印、ルムル=カトゥロス、ブラン、そしてマグヌム・インノミナンドゥム」) — H. P. Lovecraft, “The Whisperer in Darkness”(第II章), 公式アーカイブ(取得日 2026-10-21)
[3] “ever the praises of Great Cthulhu, of Tsathoggua, and of Him Who is not to be Named” — H. P. Lovecraft, “The Whisperer in Darkness”(第III章), 公式アーカイブ(取得日 2026-10-21)
[4] “Shub-Niggurath, the All-Mother and wife of the Not-to-Be-Named One” — H. P. Lovecraft and Zealia Bishop, “The Mound”, 公式アーカイブ(取得日 2026-10-21)
[5] hplovecraft.com, “Fiction” 作品一覧(執筆時期: “The Whisperer in Darkness” 1930年2月24日〜9月26日、”The Mound” 1929年12月〜1930年初頭) — 公式アーカイブ(取得日 2026-10-21)
[6] Chaosium, The Call of Cthulhu RPG Wiki, “The Mythos” — Chaosium 公式 Wiki(取得日 2026-10-21)
[7] KADOKAWA, クトゥルフ神話TRPG公式サイト(著作権表記: Call of Cthulhu is copyright 1981, 2015, 2019 by Chaosium Inc.) — KADOKAWA 公式(取得日 2026-10-21)
[8] Hippocampus Press, “H. P. Lovecraft: Letters to James F. Morton”(S. T. Joshi and David E. Schultz 編、2011年、ISBN 978-0-9844802-3-4) — 版元ページ(取得日 2026-10-21)

FAQ

Q. 名なき霧とマグヌム・インノミナンドゥムは同じ存在なのですか?A. 原典の記述からは特定できません。名なき霧が出てくるのは1933年の私信で、マグヌム・インノミナンドゥムが出てくるのは「闇に囁くもの」第II章の名の列です。ラヴクラフトが両者を同じ存在と述べた本文は、確かめた範囲にありません。両者を結びつける見方は後世の解釈です。「墳丘」の「名づけられざるもの(Not-to-Be-Named One)」や、「闇に囁くもの」第III章の「名づけられざる御方(Him Who is not to be Named)」を加えて三つの名を結ぶ読み方もありますが、これも本文に書かれたことではなく、読者の側の推論です。

Q. マグヌム・インノミナンドゥムは原典のどこに出てきますか?A. 「闇に囁くもの」第II章に1回だけ出ます。語り手ウィルマースがエイクリーの長い手紙を読む場面で、ユゴスやクトゥルフ、ヨグ=ソトースなどの名を並べた列の最後に置かれています。ただし何者で何をするのかは、本文のどこにも書かれていないままです。

Q. 名なき霧はどんな姿をしていますか?A. 原典に姿の描写はありません。1933年の書簡の系譜図に名前が置かれているだけで、権能や外見についての記述はありません。

Q. 名なき霧について詳しく知りたいのですが、どの作品を読めばよいですか?A. 物語本文に名なき霧は出てこないため、読むべき「作品」自体が存在しません。唯一の直接的な資料は1933年の私信です。小説として読める関連箇所は、マグヌム・インノミナンドゥムが出る「闇に囁くもの」第II章と、「名づけられざる」存在が出る同作第III章および「墳丘」です。

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