ゾス＝オムモグ

概要

ゾス＝オムモグ(Zoth-Ommog)は、リン・カーターが連作「Xothic Legend Cycle」で書いた神格で、クトゥルフとイダ＝ヤーの子とされる。カーターが1984年に発表した『ネクロノミコン』の一節は、二柱の子としてガタノソア、イソグタ、ゾス＝オムモグの順に名を挙げ、その後に “Zoth-Ommog, and One Other, concerning Whom I do not care to speak” と続ける。名を口にしたくない四人目がいるという意味である[1]。ゾス＝オムモグは三番目の子になる。

ラヴクラフトの小説に、この名は出ない。母イダ＝ヤーの名も、一族の生地ゾス(Xoth)の名も、ラヴクラフトの本文には見当たらない[2]。

連作は全5篇で、最後に置かれるのが1981年の「The Winfield Heritance」である[3]。Reactor の2017年の記事は、この神にまつわる道具立てを三つ伝える。ポナペ・フィギュリンはゾス＝オムモグを表すとされる像で、人の精神に作用し、二人の著名な学者を狂わせた。配下は蠕虫の父ウブに率いられたユッグ族で、地下の穴にうごめき、夜ごと人にささやきかける。主は古の印に長く縛られており、ユッグ族はその解放を狙う[3]。

初出作品

「Zoth-Ommog」は1976年に、エドワード・P・バーグランドの名で版権が表示されたアンソロジー『The Disciples of Cthulhu』に載った。Chaosium が1997年2月に出した作品集『The Xothic Legend Cycle: The Complete Mythos Fiction of Lin Carter』(ロバート・M・プライス編、2006年6月再版)は、同じ作品を「The Horror in the Gallery」の題で収める。版権表示には元の題「Zoth-Ommog」が残っている[5]。

Chaosium版の目次はこの5篇を続けて並べる[5]。Reactor は「The Winfield Heritance」を、カーターの5篇でなる連作の最後に数える[3]。

『Weird Tales #3』は雑誌ではない。カーターが編んだ Zebra Books の叢書『Weird Tales』(1980〜1983年、全4巻)の第3巻にあたる[6][3]。

原典での描写

ラヴクラフトの小説で、この神の一族に近づくのは「永劫より」(Out of the Aeons)だけである。同作の本文にガタノソアは出るが、イソグタとゾス＝オムモグの名は無く、クトゥルフの名も出ない[2]。

「永劫より」のガタノソア

ヘイゼル・ヒールドのために、ラヴクラフトが手を入れた作品である[7]。Weird Tales 1935年4月号(第25巻第4号、478頁)には、「Out of the Eons」の題でヒールドの名義で載った。標題の下には太古の魔術と怪異な偶像をめぐる、原初の悪の物語だという紹介文がつく[8]。詳しい筋は「永劫より」の記事にまとめた。

語り手はボストンのキャボット考古学博物館の館長である。1878年、貨物船エリダヌス号のウェザビー船長が、太平洋の海底から突き出たばかりの島を見つけた。切頭円錐の形をした島の頂で、水夫たちは巨石の墓室と、隅にうずくまるミイラを見つける。博物館は翌年にこのミイラを手に入れた[7]。学者たちはミイラの由来を論じるうち、太平洋に沈んだ失われた文明の名残として、イースター島の像、ポナペとナン・マトルの巨石建築を挙げた[7]。ポナペの名は、カーターがポナペ・フィギュリンを置く以前に、この作品の中に出ている。

ミイラの脇で見つかった筒と巻物の記号は、フォン・ユンツトの『無名祭祀書』が載せる図像と一致すると、神秘家ド・マリニーが雑誌に論じる。同書が伝える太古の伝承に、ガタノソアが出る。大陸ムー(Mu)のクナア(K’naa)の地に、ヤディス＝ゴ山が玄武岩の断崖を立ち上げる。頂の巨石の要塞は、暗い星ユゴスから来て、地上に生命が生まれる前の地球に住んだ者たちが築いた。要塞の地下には、彼らが残した不死の怪物ガタノソアが潜む。ガタノソアか、その精巧な像を見た者は、外側が石と革に変わり、脳だけが生きたまま取り残される。クナアの司祭たちは毎年、若い戦士と乙女を12人ずつ祭壇に捧げて、ガタノソアが地上へ這い出さないようにしていた[7]。

この支配に最初に逆らったのが、シュブ＝ニグラスの高司祭ティヨグ(T’yog)である。彼は石化を防ぐ呪文を薄い膜に書き、ユゴスから運ばれた金属ラグの筒に収める。ところがガタノソアの高司祭イマシュ＝モ(Imash-Mo)が夜のうちに本物の巻物をすり替え、偽物を入れたままにした。ティヨグは山に登ったきり戻らず、のちにムーは海に沈む[7]。

カーターが書いた『ネクロノミコン』の一節

Crypt of Cthulhu 23号(1984年の St. John’s Eve 号)は、編集者ロバート・M・プライスが「神話の書物」の特集に当てた号である。ロング、キャンベル、ラムレイ、マイヤーズ、カーターがそれぞれ、架空の書物の新しい一節を寄せた[9]。カーターが載せたのは、『ネクロノミコン』第2書の第6章と第7章の一部「Concerning Them from Outside」で、ジョン・ディー訳をカーターが編集し現代語化した体裁をとる[1]。

一節の骨子は次のとおりである。旧支配者は神でも悪魔でもなく、別の宇宙で旧神(Elder Gods)に従者として造られた。力をつけて旧神に背き、この宇宙へ逃げてきた。逃げのびた者たちは勢力を増やすため、さらに強大な存在を生んだ。クトゥルフはそのひとりで、ヨグ＝ソトースが第23星雲の奥の、暗いヴホールで生んだ。クトゥルフはゾスでイダ＝ヤーと交わり、ガタノソア、イソグタ、ゾス＝オムモグと、名を伏せた「もうひとり」を生ませた。最後に生まれたのは、双子の月をもつ世界に今も住むヴルトゥームだと囁かれる[1]。

追ってきた旧神は旧支配者を打ち倒し、遠い星々か深海の暗い裂け目に、古の印の鎖で縛りつけた。旧神の総帥はクトゥルフだけは必ず打ち伏せると誓った。その総帥はクタニドともノーデンスとも、ヴォルヴァドスとも伝わり、どれなのか誰にも言えないと、一節は断る[1]。

ポナペ・フィギュリンとユッグ族

「The Winfield Heritance」の語り手は、ミスカトニック大学のセネカ・ラファム博士の元秘書、29歳のウィンフィールド・フィリップスである。カリフォルニアに移っていた母方の叔父ヒラム・ステイクリーの遺産を相続し、ダーナム・ビーチ(Durnham Beach)の屋敷を従兄のブライアンと調べる[3]。ブライアンはウィンフィールドの手伝いで、ポナペ・フィギュリンと、その発見者コープランド教授を調べていた[3]。

屋敷の隠し部屋にはディー訳『ネクロノミコン』と、ガスパール・デュ・ノールの『エイボンの書』の写本があった。ブライアンが読み上げた『ネクロノミコン』の一節は、ウブがゾス＝オムモグの配下を率いること、配下が地下の穴を這うことを語る。屋敷の隣のハブルズ・フィールド(Hubble’s Field)の名に「ウブ」の響きが重なることを、Reactor の評者は書き添えている。ヒッパウェイ(Hippaway)は、この野を「蠕虫の場所」と呼んでいたという[3]。

隠し扉の奥には石段があり、二人は金貨と宝石を踏んで降りる。ブライアンが財宝を蹴りのけて進み、助けに駆け寄ったウィンフィールドは、黒い泥の池を見つけるだけだった。石段はその池に消えている。警察はブライアンの失踪を訴えるウィンフィールドを、狂人のうわごと扱いで退ける。ウィンフィールドは夜ごとに声にささやかれ、昼は『ネクロノミコン』を読んで過ごす[3]。

同じ記事は、ポナペ・フィギュリンが連作の最初の3篇で導入されたと説明する。像はコープランド教授と、サンボーン研究所のヘンリー・スティーヴンソン・ブレインを狂わせ、最後は古の印のついた「星石」が壊したという。星石を投げたのはブレインの助手である[3]。

ダーレス以降の変化

ダーレスの人物の借用

ウィンフィールドの手記はラファム博士と過ごした先の事件に触れる。その事件はオーガスト・ダーレスの長編『暗黒の儀式』(The Lurker at the Threshold)で語られている。同作はラヴクラフトとの合作と呼ばれるが、ほとんどダーレスの仕事だと、Reactor の評者アン・ピルズワースは書く。もうひとりの評者ルサンナ・エムリスは「The Winfield Heritance」に「ダーレスが多すぎる」と評する[3]。

一族への取り込み

ラヴクラフトの本文に出るのは、ガタノソアひとりである。クトゥルフの子という関係も、本文には書かれていない[2]。カーターが1984年に書いた一節はガタノソアをクトゥルフとイダ＝ヤーの子とし、兄弟にイソグタとゾス＝オムモグを並べる[1]。同じ一節はクラーク・アシュトン・スミスの短編に出るヴルトゥームも、旧支配者の最後に生まれた者として取り込む[1]。

読者の反応と、作者の戯れ歌

Crypt of Cthulhu 51号(1987年の Hallowmas 号)の手紙欄に、読者ポール・R・ウィルソンの手紙が載った。カーターがユッグ族の蠕虫を持ち込んだとき、地球は神々と従者と書物で埋まりすぎだと感じはじめた、と彼は書く。同じ手紙は、カーターが「Xothic Lore」でスミスの系図を歪めて使ったとも述べる。編集部の注はその系図の載る本として『Planets and Dimensions』を挙げる[10]。

カーター自身も連作の戯れ歌「Limericks from Yuggoth」で神々を茶化した。51号の第37首は深海のイェにいるイソグタを詠み、父と兄弟とともに運命を嘆く姿を “His Dad and his brother and he” と結ぶ[11]。53号(1988年の Candlemas 号)の第42〜44首に、ゾス＝オムモグが出る。”When Zoth-Ommog came down from the stars” で始まる歌は、彼が天王星、火星、土星、海王星、冥王星を素通りして、ユゴスのバーに立ち寄ったと続ける。頭痛を冷ますのに太平洋ひとつが要った、という落ちがつく[12]。ポナペ・フィギュリンの名にあるポナペも、太平洋の島である。

TRPGでの扱い

KADOKAWAのクトゥルフ神話TRPG公式サイトは、ゾス＝オムモグを、クトゥルフの息子で、深海に潜む悪意ある海神として紹介する。封印されているのは父の棲みかルルイエの近くで、封印は長い時間を経て緩み、不気味なうなりが現世にまで届くとも言われる。封印がすでに解けているのか、カルトによる一時的な召喚にすぎないのかは、定かでないとされている[4]。

Chaosiumの『Call of Cthulhu』第7版キーパー・ルールブックの索引は、「Mythos Deities」の項にゾス＝オムモグを332頁として載せる。同じ項にはクトゥルフ(Great Cthulhu、315頁)とガタノソア(318頁)があり、三兄弟のうち索引に載るのはこの二柱である。魔導書の項には、ポナペ経典(233頁)が載る[13]。

登場作品一覧

関連神格・地域・書物

神格・種族

• クトゥルフ — 父。1984年のカーター版『ネクロノミコン』が、イダ＝ヤーとの子を挙げる[1]
• ガタノソア — 兄。「永劫より」に出る原典の神[7]
• イソグタ — 兄。カーターの戯れ歌が深海のイェで父と兄弟とともに運命を嘆くと詠む[11]
• イダ＝ヤー — 母。ゾスでクトゥルフと交わる[1]
• ヴルトゥーム — カーター版『ネクロノミコン』が、旧支配者の最後に生まれた者に数える[1]
• ユッグ族 — ウブに率いられた配下[3]
• ヨグ＝ソトース — クトゥルフを生ませた存在[1]
• クタニド・ノーデンス — 旧支配者を縛った旧神の総帥の候補として、カーター版『ネクロノミコン』が挙げる[1]

地域

• ムー — ガタノソアの要塞のあった大陸。「永劫より」の舞台[7]
• ユゴス — 「永劫より」では、ガタノソアの要塞を築いた者の星。カーターの戯れ歌では、ゾス＝オムモグが寄り道をする星[7][12]
• ルルイエ — KADOKAWAの紹介が、ゾス＝オムモグの封印の近くとする[4]

書物

• ネクロノミコン — カーター版が三兄弟の系譜を述べる。『Winfield Heritance』では、ディー訳の一節がウブとユッグ族を述べる[1][3]
• ポナペ経典 — Chaosium の第7版キーパー・ルールブックが載せる魔導書[13]

分類・背景

• 旧支配者・外なる神・旧神——神格の分類用語を整理する
• 原典/ダーレス系拡張/TRPG設定——三層で読み解くクトゥルフ神話
• リン・カーター——神話体系の編纂者

参考文献

• [1] Lin Carter, “The Necronomicon: Concerning Them from Outside”(Book II, Chapters VI and a portion of VII。副題「The John Dee Translation as edited and modernized by Lin Carter」)、Crypt of Cthulhu 23号(St. John’s Eve 1984、7〜8頁)。旧支配者の来歴、クトゥルフがゾスでイダ＝ヤーと交わりガタノソア、イソグタ、ゾス＝オムモグと「もうひとり」を生ませたこと、最後に生まれたヴルトゥーム、古の印の鎖による封印、旧神の総帥の候補を述べる — archive.org(2026年11月1日確認)
• [2] hplovecraft.com「Writings: Texts」に載るラヴクラフトの小説105作の本文に、Zoth-Ommog、Xoth、Ythogtha、Idh-yaa、Yuggya の綴りは出ない。Ghatanothoa が出るのは「Out of the Aeons」だけで、同作の本文にクトゥルフ(Cthulhu)の名は出ない — H. P. Lovecraft, hplovecraft.com「Writings: Texts」, 該当ページ(2026年11月1日確認)
• [3] Anne M. Pillsworth & Ruthanna Emrys, “Cthulhu and Sons: Lin Carter’s ‘The Winfield Heritance'”(Reactor、2017年5月24日)。作品のあらすじ、ポナペ・フィギュリン、ウブとユッグ族、ハブルズ・フィールド、連作5篇の最後に当たること、ダーレスの長編への言及、評者の評を述べる — 該当記事(2026年11月1日確認)
• [4] KADOKAWA「（17）ゾス＝オムモグ」(クトゥルフ神話TRPGの遊び方、クトゥルフ神話TRPG公式サイト), 該当ページ(2026年11月1日確認)
• [5] Chaosium, *The Xothic Legend Cycle: The Complete Mythos Fiction of Lin Carter*(Robert M. Price 編、1997年2月刊、2006年6月再版)の無料サンプルPDF。奥付に各作品の初出の版権表示、目次に収録作と頁が載る。Zoth-Ommog は「The Horror in the Gallery(as “Zoth-Ommog”)」と記され、The Dweller in the Tomb、The Thing in the Pit、Out of the Ages、The Horror in the Gallery、The Winfield Heritance が目次に続けて並ぶ — Chaosium(DriveThruRPG が配信する版元のサンプル), サンプルPDF(2026年11月1日確認)
• [6] 「Carter, Lin」の項の著作一覧に、Lost Worlds(New York: DAW Books, 1980)、Weird Tales #1〜#4(New York: Zebra Books, 1980・1980・1981・1983)、The Xothic Legend Cycle(Chaosium, 1997)が載る。Weird Tales の叢書はカーター編のアンソロジーとして挙げられる — The Encyclopedia of Science Fiction, SFE: Carter, Lin(2026年11月1日確認)
• [7] H. P. Lovecraft(ヘイゼル・ヒールドのための改作), “Out of the Aeons”。語り手はキャボット考古学博物館の館長。1878年にウェザビー船長が見つけた島、巨石の墓室、ミイラ、ポナペとナン・マトルの巨石建築への言及、フォン・ユンツトの書が伝えるガタノソアとクナア、ヤディス＝ゴ山、ユゴスの者たちの要塞、石化の力、生贄、ティヨグとイマシュ＝モ、ムーの沈没を述べる — hplovecraft.com, 該当ページ(2026年11月1日確認)
• [8] Hazel Heald, “Out of the Eons”(Weird Tales 1935年4月号、第25巻第4号、478頁から)。目次の著者名はヘイゼル・ヒールド。標題の下に、太古の魔術と怪異な偶像をめぐる、原初の悪の物語だという紹介文が付く — Weird Tales, April 1935, archive.org(2026年11月1日確認)
• [9] Robert M. Price, “Editorial Shards”(Crypt of Cthulhu 23号、2頁。同号の編集者はプライス)。同号が神話の書物の特集で、ロング、キャンベル、ラムレイ、マイヤーズ、カーターの新作の一節を載せることを述べる — archive.org(2026年11月1日確認)
• [10] 読者の手紙欄(Crypt of Cthulhu 51号、58頁)。ポール・R・ウィルソン(ニュージャージー州バーゲンフィールド)の手紙と、括弧書きの編集部注 — archive.org(2026年11月1日確認)
• [11] Lin Carter, “Still More Limericks from Yuggoth”(Crypt of Cthulhu 51号、Hallowmas 1987、Vol.7 No.1、27頁から)。第37首(31頁)が深海のイェにいるイソグタを詠む — archive.org(2026年11月1日確認)
• [12] Lin Carter, “And Yet Even Still More Limericks from Yuggoth”(Crypt of Cthulhu 53号、Candlemas 1988、Vol.7 No.3、23頁から)。第42〜44首がゾス＝オムモグの星からの降下、ユゴスでの寄り道、太平洋を詠む — archive.org(2026年11月1日確認)
• [13] 「Keeper Rulebook Index」の「Mythos Deities」の見出しの下に、Great Cthulhu が315頁、Ghatanothoa が318頁、Zoth-Ommog が332頁として載る。Ythogtha の項は無い。「Mythos Tomes」の下に、Ponape Scripture が233頁として載る — Chaosium, “Call of Cthulhu 7th Edition Index for Keepers and Investigators”(公式無料PDF), chaosium.com(2026年11月1日確認)

FAQ

Q. ゾス＝オムモグはラヴクラフトが創造した神格ですか?A. いいえ。ラヴクラフトの小説に名前は出ません。リン・カーターの連作「Xothic Legend Cycle」の神格です。

Q. クトゥルフの子とされる三柱は、全員がラヴクラフトの作品に出ますか?A. ガタノソアだけです。「永劫より」に出ますが、同作の本文にクトゥルフの名は出ません。三柱をクトゥルフとイダ＝ヤーの子として並べる一節は、カーターが書いたものです。

Q. ポナペ・フィギュリンとは何ですか?A. ゾス＝オムモグを表すとされる像です。見た人の精神を蝕み、発見者のコープランド教授ら二人の学者を狂わせました。最後は古の印のついた星石で壊されます。

Q. 封印は今も有効ですか?A. KADOKAWAのTRPG公式サイトは封印が解けたのか、カルトによる一時的な召喚なのかを、定かでないとしています。「The Winfield Heritance」では、ウブ配下のユッグ族が古の印に縛られた主の解放を狙っています。

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